蓝氏故居昇山，自南宋咸淳年间迁居即墨之黄埠。考历世渊源，由宋及元，昇山黄埠祖谱牒无存。至明成化、嘉靖间，我盟旺山族祖司寇公、侍御公相继显达，勋名载在史册，故蓝氏始有谱焉。我本支族谱，乾隆二十四年创修于淑伦公；廷琬公仕元公，迄今百有余年矣。其间我族祖昇公，与我伯父恒耀公情殷续古，有志未逮；族伯恒柏愿修无资，若复继述无人，不惟先人之成宪几泯，恐后世子孙并亦无所恪守，揆厥端末，我族谱正需一为之续矣。夫续谱者，敬宗收族之义也；义取敬宗，则族谱不可不修；义取收族，则谱规不可不立。模本壅蔽，愚谫陋无文，第推

我们这一支族谱，乾隆二十四年由淑伦公初创；从廷琬公、仕元公到如今，已一百多年。这期间先祖昇公、伯父蓝恒耀一心想要续修古谱，心愿没能完成；族伯蓝恒柏有心修谱却缺少经费。如果再没人接续整理旧谱，不但先祖定下的宗族规矩将要湮没，后世子孙也失去立身守族的依据。梳理始末来看，族谱实在急需重修接续。

续修族谱，核心是敬重祖宗、团结族人。心存敬祖之心，族谱就不能不修；想要凝聚族人，宗族规矩就必须确立。我本人见识浅陋、学识不足，只能粗略梳理大意。

敬宗收族之义，用著恩明义美之则。嗣后凡族中之鳏独、夫长中殇之有室者，有继方得入祠，以祔祭于祖考左右；无继，只得书诸谱牒，以记子孙之繁衍。所谓前人创修，后人续补，此族谱之修不可一日或缓也。

适有石门支昇旭弟协同叔翁镜侄，先保来百里，约共修谱。故将族祖昇、叔恒秀、兄志荣、志荣等所存家藏遗稿，详加考征，用以付诸枣梨，非敢云善继善述，聊亦垂诸后昆，以示不忘木本水源之思云尔。

光绪三十年甲辰仲秋 十八世 志朴 谨识

恰逢石门支族弟蓝昇旭，联合叔辈镜侄、先保远道而来相约合修全谱。于是把族祖昇公、叔蓝恒秀、兄长蓝志荣等人家中留存的旧稿，仔细考证核对，刊印成书。不敢说完美接续先祖事业，只求留给后代子孙，让众人不忘树根水源、追念先祖本源。

光绪三十年甲辰年仲秋，十八世孙 蓝志朴 恭敬撰序