家谱详情
祖籍地：江苏丹阳
堂号：无
书名：丹阳洪氏宗谱
卷数：不详
作者：(明)洪文道纂辑
版本：明崇祯1[1628] 2册
来源：52家谱网
识别码：jiapu2151
家谱介绍：始祖 : 洪铨行六府
散居地 : 江苏省丹阳县等地
《丹阳洪氏宗谱》为丹阳洪氏宗族谱牒，明崇祯元年由洪文道纂修，明刻线装2册。谱奉洪铨（行六府）为始祖，记载丹阳洪氏往下世系脉络，谱序阐发通谱联宗辨源要义，是江苏丹阳地区洪氏重要的宗族文献。
繁体原文转录（简体）
第一页《洪氏通谱表》
洪氏通谱表 族有谱，昭世家也。谱之修，联宗支、清本源也；不修，则世次混淆。无谱，则族类未悉，故无族是无宗祖也，无本源也。无源之水，其涸可待；无根之木，虽植必僵。人而可无祖乎？况支蕃派衍，族涣居遐，非有大宗之法，不能萃其涣而会其元。予尝闻宇内洪氏之盛，归重于新安，而新安皆本于黄石。世说洪自共工而锡姓，嗣有丹阳、燉煌之别。纂修者各自树其风声，裁接讹谬，谱牒棼紊乱之弊相沿已久，若欲判而为二，其薄不
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亦甚乎。予按洪氏家乘，稽其本始，观察使经纶，其鼻祖也，显于唐；而盛于宋。夷考当时望于豫章者有朋、芻、伯仲，以文学才猷著望于丹阳者，有与祖、中孚。诸人以勲庸道德著望于燉煌者，有忠宣父子，以忠贞宦业著支派鼎盛，世称为三洪。原其所祖，均一黄荆墩也。未尝析同为异，何近代说者，又谓丹阳为弘洪，燉煌为共洪，置豫章之郡而不讲，甚至谓适遵、遵为三洪。略诸宗而弗道，是非所语于通谱也。先儒云：姓者，原其祖之所自出；郡望者，别其地之所迁。大凡分迁之时，多因人事蹇阨，兵燹攘扰，其它徙者，岂皆尽仕宦携谱籍而往居故乡者？又岂能尽举其人而注之家乘哉。况迁派中又有转迁，故老传闻，数世之后，忘其所自者往往不少。且迁派有单微者矣，有富庶者矣，又有枝大于干者矣。纂修者以其富庶收之，以单微外之。分迁者又或厌祖居微陋，辄忍弃其本始，慕新派昌炽，竟妄附于华宗，此为敦睦之道，若犹未也。必如先贤所云，是吾宗虽贫贱不可弃，非吾宗虽富贵不可冒，斯为作谱之意。而合先王大宗之法矣。大抵家谱当以严以正统，谱宜以宽以怀严，则其源自清，宽则其流斯合。洪氏斯谱之统会，岂徒明世
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系叙昭穆，扬爵秩，列富贵，以自修乎？此世俗之见，非君子志也。君子以亢宗自待，惟思世德作求，嗣续其勲烈忠贞文章，宦业生则辅佐，皇猷殁，则光昭史册，继美前修，无忝厥祖，是于所奥于尔洪也。洪氏自徽迁闽者夥，迄今人文振振，可谓卓盛，其里与予有通家谊。予故略为之序，用告洪氏诸族，定众志，笃宗谊云。
告 皇明天启二年岁次壬戌中秋之吉 赐进士出身，光禄大夫柱国少师兼太子太师吏部 经筵、日讲、制诰、诏特起 予告存问奉 尚书建极殿大学士知
说明：此谱刻本卷首含《洪氏通谱表》，序文落款为天启二年，实际纂辑刊刻为明崇祯元年，洪文道纂。文中辨析共洪（燉煌）、弘洪（丹阳）两支历来混淆的谱系问题，反对后世谱书随意裁接、冒附华宗，主张通谱应当严正统、宽收族，厘清丹阳洪氏源自黄荆墩，始祖洪铨行六府，后裔散居江苏丹阳。